El Tao y la Salud: Capítulo VII

FUENTE: Lao Tze (traducción de Miguel Shiao). Tao Te King. Colección Extremo Oriente. NAVAGRAF. 1977.

FUENTE: Lao-Tse (traducción de Onorio Ferrero). El libro del Tao. RBA editores. 2006

FUENTE: AMA AUDIOLIBROS

¡OTRO CAPÍTULO BIEN COMPLICADO DE CUMPLIR! 

Ahora mismo, escribiendo este artículo, estoy transgrediendo este principio del Tao: si lo hago es, para de alguna manera, ser visto y considerado... ¡QUÉ DIFÍCIL ES SER UN TAOÍSTA, CARAY!

¿Cuánta energía gastamos en intentar sobresalir, buscar el aplauso de los demás? ¿Quién no ha visto multitud de jóvenes preocupad@s por su imagen continuamente y hacerse selfies para después colgarlos en las redes sociales y contar los "likes" que consigue?

Y por supuesto, eso, en la salud, tiene y tendrá repercusiones a corto y medio plazo: a corto plazo, si vemos que no nos hacen caso, nos ningunean, no nos dan el "like" de turno, genera tristeza, rabia, pena, sensación de abandono, ansiedad,... y a más largo plazo, esa energía que utilizamos continuamente para mantener esa visualización y que robamos de otras actividades que podrían ser más creativas, enriquecedoras y que aportasen valor, puede terminar en alteraciones metabólicas bien por un exceso de procesos catabólicos (que se traducen en delgadez, ansiedad, ganas de comer continuamente, exceso de producción de orina, hiperactivación de los movimientos peristálticos de los intestinos....), o bien en procesos anabólicos en los que la consecuencia más evidente serían la formación de grasas en forma de triglicéridos en exceso dando como consecuencia obesidad y corriendo el riesgo de padecer, por ejemplo, diabetes o hipotiroidismo, dos enfermedades metabólicas que, "casualmente", están creciendo de una manera exponencial en las sociedades industrializadas.

Y es que como dice la tradición budista:

"La fama es la adulación de Mara"

Adept Godrakpa

Ermitaño de los acantilados

El Tao y la Salud: Capítulo V

AMA AUDIOLIBROS

AMA AUDIOLIBROS

Lao-Tse (traducción de Onorio Ferrero). El libro del Tao. RBA editores. 2006

Lao Tze (traducción de Miguel Shiao). Tao Te King. Colección Extremo Oriente. NAVAGRAF. 1977.

Cuando leo y reflexiono sobre este capítulo, me trasmite la idea de que nunca vemos la realidad. Sólo vemos interpretaciones de la misma (como los perros de paja, que eran utilizados para que "interpretaran" el papel de los humanos en sacrificios). 

Así, es en nuestro interior hacia donde debemos "bucear" para encontrar nuestra propia verdad y actuar con conciencia y no movidos por el mundo exterior que nos aleja de quiénes realmente somos: Seres Vivos Completos.

Ello nos debería hacer reflexionar sobre qué ocurre cuando nuestro cuerpo enferma: en lugar de ir a buscar a alguien que nos de las respuestas, sea del tipo que sea, y nos proponga qué debemos hacer, ¿no deberíamos ser nosotr@s mism@s quizás que observáramos de manera sincera y honesta en nuestro interior movilizándolo y buscando el auténtico origen de esa situación dejando que las respuestas llegaran por si solas?

Dime qué te ha parecido...

El Tao y la Salud: Capítulo IV

AMA AUDIOLIBROS

Lao-Tse (traducción de Onorio Ferrero). El libro del Tao. RBA editores. 2006

Lao Tze (traducción de Miguel Shiao). Tao Te King. Colección Extremo Oriente. NAVAGRAF. 1977.

La lectura y reflexión de este cuarto capítulo, en sus diferentes versiones, me ha transmitido algunas ideas que paso a compartir:

En primer lugar, al igual que el Tao es vacío, así deberíamos vivir, procurando vaciar todo el tiempo nuestra mente de ideas preconcebidas y a la vez, ser lo suficientemente humildes para reconocer que nunca lo sabremos todo y dudar de nuestros propios pensamientos y sentimientos. El mismo Buda, según parece, le decía a sus discípulos que dudaran de él y de sus postulados. Que experimentaran aquello que él compartía pero con la mente abierta sin cerrarse a otras posibilidades.

Asimismo, al igual que en una vasija vacía siempre puede continuar entrando y saliendo agua, así deberíamos hacer con nuestro conocimiento, no quedárnoslo para nosotros, compartirlo y no retenerlo para nosotros o para unos pocos escogidos ya que ese conocimiento no nos pertenece. 

Finalmente, sería muy recomendable estar en un estado de Propuesta de Mejora Contínua (PMC) para mejorar como seres humanos evitando el autoengaño. 

Si actuáramos así, entre todos podríamos crear un mundo más abundante de lo que ya es.

El Tao y la Salud: Capítulo III

AMA AUDIOLIBROS

Lao-Tse (traducción de Onorio Ferrero). El libro del Tao. RBA editores. 2006

Lao Tze (traducción de Miguel Shiao). Tao Te King. Colección Extremo Oriente. NAVAGRAF. 1977.

¡QUE DIFÍCIL PODER CUMPLIR CON ESTE CAPÍTULO DEL TAO TE KING ACTUALMENTE! 

Un mundo en el que una de las máximas es "una imagen vale más que mil palabras". Que las selfies están a la orden del día (incluso por conseguir una de esas imágenes hay quien pierde su vida). Un mundo lleno de apariencias en la que todo el mundo parece que vive una vida inmensamente feliz mostrándose a través de las redes sociales. Pero las evidencias científicas indican todo lo contrario: la ingesta de ansiolíticos y antidepresivos no para de subir y enfermedades como la obesidad o la diabetes, que son una muestra más de una vida repleta de insatisfacción que suplimos con el consume de unos abundantes ágapes está convirtiéndose en una auténtica epidemia.

Por eso, se hace verdaderamente necesario hacer una reflexión profunda de hacia dónde vamos como humanidad cuando estamos siempre mirando afuera. Utilizando, por ejemplo, a las mujeres como objeto de deseo. Y después todos nos alarmamos cuando unos desaprensivos, después de una noche de fiesta y alcohol, son incapaces de controlar esas pulsiones de instintos primarios, y la desinhibición que provoca el alcohol en el sistema nervioso termina en agresiones sexuales (por supuesto reprobables) pero que uno se plantea si no somos todos un algo responsables de esas actitudes al mostrar a la mujer como un objeto. 

Incluso, yo mismo, escribiendo estos artículos, me planteo si lo que pretendo, más que pensar en los demás, deseo darme notoriedad...Y sí, reconozco que sí, que busco mi reconocimiento. Por eso, reflexionando estos días sobre este capítulo ha habido momentos en que me he sentido mal, muy mal,  al observar que, seguramente, vivo una vida de contradicción: querer aportar valor pero a la vez, deseando ser reconocido por la creación de ese valor, lo que me aleja del camino del Tao.

Y es que desde el Budismo, ya hace siglos, dentro de las Cuatro Nobles Verdades, se identificó al deseo como origen del sufrimiento en el ser humano. Así, este tercer capítulo del Tao Te King, sería una manera de expresar también las Cuanto Nobles Verdades Budistas, donde recomiendan investigar el origen de las causas de nuestro sufrimiento mirando adentro. 

El Tao y la Salud: Capítulo II

AMA AUDIOLIBROS

Lao-Tse (traducción de Onorio Ferrero). El libro del Tao. RBA editores. 2006

Lao Tze (traducción de Miguel Shiao). Tao Te King. Colección Extremo Oriente. NAVAGRAF. 1977. 

En el momento en que empecé a trabajar este capítulo, me eché a llorar. Me di cuenta, comprendí lo mal que lo estaba haciendo.

Tomé conciencia también de por qué lo hacía, lo hago, tan mal. Al final, el ego, aquello que yo he creado para poder Ser, tiene miedo de no ser reconocido. Pero ese miedo del ego, proviene de mi inseguridad y falta de autoestima.

Así, reflexionar sobre este capítulo, me ha hecho vislumbrar la importancia de todo aquello que ocurre en el Universo. Algo que yo (o mi ego) pueden catalogar como malo, seguramente, para otro yo s algo bueno, y viceversa. Además, algo que mi yo puede ver como algo malo, puede ser el motor para crear algo bueno, con lo que, al final, tiene un resultado positivo. Por ejemplo, a menudo, sufrir una enfermedad, lo podemos vivir como algo muy malo, pero tanto si las superamos o no, si nos abrimos a la experiencia, podemos aprender muchas cosas que después podemos transmitir a los demás.

Otro buen ejemplo, en este caso en relación a la Naturaleza: a muchas personas les dan asco las cucarachas e intentan por todos los medios matarlas. Pues bien, en China, hace poco salió la noticia que están haciendo criaderos de cucarachas para venderlas a empresas que después, por un lado, sirven como recicladoras de basura, y por otro, sirven como proteína barato para la cría de ganado.

Otro punto que me hace pensar que a menudo no hago las cosas bien, es cuando te da a entender que en la vida, las cosas debemos hacerlas sin buscar el reconocimiento, sin esperar nada a cambio: ¡que mal lo hago! Y eso que tengo un buen ejemplo cerca: mi madre. Ella es un ejemplo de trabajo y sacrificio sin reclamar después nunca su sitio (como, supongo, muchas otras tantas madres en el mundo). 

Así que, como conclusión que puedo sacar de este pasaje, es que en el Universo, todo es necesario y complementario (aunque a menudo no lo comprendamos) y nuestro trabajo es tener la humildad suficiente para intentar aceptar las cosas tal y como son, con el convencimiento de que todo es como tiene que ser.

Y ahora, si te apetece, me gustaría que me dieras tu opinión.....

¡Muchas gracias!

El Tao y la Salud: Capítulo I

Hace unos años, el Dr. Wayne Dyer, en uno de sus vídeos, explicaba que durante un año, se dedicó a profundizar en el Tao Te King. Por eso, tal y como hizo en su momento el citado médico, mi propuesta de Año Nuevo es esta: profundizar en los misterios de este clásico de la filosofía china en relación con nuestra salud.

Este libro consta de 81 cortos capítulos. Si dividimos 365 entre 81, tenemos 4,5 días. Así que lo que quiero hacer es leer durante cuatro días el mismo capítulo y compartir lo que me ha hecho sentir o me ha transmitido el adentrarme en sus palabras de cada uno de los capítulos.

El Tao Te King es el libro que originó el movimiento taoísta en China en el siglo VI a.C (ver Taoísmo). Dado que el idioma chino consta de caracteres, sus interpretaciones pueden ser múltiples. Por ello, he decidido utilizar tres versiones: la primera, pertenece a un Tao Te King recitado con voz humana en youtube.

Esta segunda versión, muy recomendable, pertenece a  la editorial RBA del año 2006, con traducción de Onorio Ferrero.

En este caso, es la versión de 1985 con una traducción de Miguel Shiao. realizado por NAVAGRAF.

Finalmente, me gustaría que cada uno haga sus propias interpretaciones y comparta, quien lo desee, aquello que le ha transmitido, bien escribiendo a través de los comentarios de este blog, bien a través de los comentarios de facebook para así poder tener una visión más rica y amplia sobre el mensaje profundo de las palabras de este libro.

REFLEXIONES

En mi caso, la reflexión que me ha llegado al meditar sobre sus palabras es la curiosidad que en un texto se hable del No Ser y en otros de "no desear" y en otro del Ser y en otros de "tener deseos". En este sentido, siento que si "Soy", estoy presente, y si estoy presente, eso me hace "desear", En contrapartida al No Ser, o sea, cuando no soy consciente de mi y dejo que la vida sea lo que tiene que ser, ya que estoy en estado de No Presencia, no puedo desear nada por no estar presente.

Por otro lado, entiendo que un deseo aparece cuando creo que me falta algo, por lo que siento que yo sufro de carencia de aquello que deseo. Pero tuve la sensación en un momento dado que por el hecho de Ser, de Vivir, ya somos abundantes y quizás lo interesante sería centrarse en intentar sentir que realmente no nos hace falta nada. 

En contraposición, cuando, al sentirnos ya plenos y abundantes, cuando no tenemos deseos, al no buscar nada con que colmar nuestras sensación de necesidad, podemos ser capaces de ver el ilimitado mar de posibilidades que es el Universo entero.

IMPLICACIONES PARA NUESTRA SALUD

El Deseo es el origen de las adicciones, ya que cuando nos sentimos faltos de algo, buscamos sustituir esa falta con cualquier cosa: juego, sexo, televisión, deporte, lectura, drogas,... Todo eso embota a nuestro Sistema Nervioso Autónomo o Involuntario responsable de todas las funciones digestivas, cardiorespiratorias y hormonales llevándonos a estados de desequilibrio que, al romper la homeostasis de nuestro organismo, se puede convertir en cualquier estado patológico si no tomamos consciencia de ese proceso.

¿QUÉ OPINAS TU?

Ahora te toca a ti, si te apetece, ayudarme a profundizar un poco más en este primer capítulo del Tao Te King......

Virtudes, según Lao Tse

"Cuando estás contento por ser simplemente tú mismo y no te comparas o compites, todo el mundo te respetará."

"En el centro de tu ser tienes la respuestas; sabes quién eres y sabes qué quieres "

Veneración y respeto

Sinceridad

Dulzura y bondad

Dar apoyo y ofrecer servicio